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Las Bodas de Isabel de Segura

Cada año, en el mes de Febrero, se celebra en la ciudad de Teruel, España, la recreación de las Bodas de Isabel de Segura, conocida como la Fiesta medieval de Los Amantes de Teruel, historia y leyenda que sigue muy viva y tiene un enorme arraigo popular, lo que supone una gran difusión del patrimonio cultural, artístico e histórico Turolense y un reclamo de primer orden en el turismo nacional e internacional. Teruel se convierte en un auténtico recinto medieval digno de visitar.

Amantes Teruel - Las Bodas de Isabel de Segura

La Fiesta medieval de los Amantes de Teruel coincide con la celebración del día de los enamorados. Durante todo el fin de semana se representan en las calles y en las plazas historias y leyendas medievales y muchos turolenses y personas venidas de todas partes participan en ella vistiéndose con ropa muy fiel a la época medieval y la ciudad adquiere un ambiente propio de aquellos tiempos.

Isabel de Segura y Juan Martínez de Marcilla, más conocido por las recreaciones del teatro barroco como Diego de Marcilla, es una bella historia y leyenda de amor y de dolor, conocida como “Los Amantes de Teruel”, dos jóvenes turolenses de los albores del siglo XIII. Diego e Isabel vivían en Teruel y se enamoraron en contra de los deseos familiares. La familia de Isabel de Segura tenía poder y mucha riqueza, mientras que los Martínez de Marcilla era una familia de muy pocos recursos económicos.

Los Amantes de Teruel

Los enamorados pidieron permiso para casarse y el padre de Isabel rechazó a Diego por no ser el pretendiente ideal para su hija y porque no tenía patrimonio ni riqueza. Entonces Diego (o Juan Martínez de Marcilla) juró hacer fortuna fuera de Teruel y volver al cabo de cinco años y le pidió al padre de Isabel que mientras tanto no la casara con ningún otro hombre. Pero el padre de Isabel la obligó a casarse con el aristócrata Pedro de Azagra, hermano del señor de Albarracín, porque según él era el marido ideal para su hija. Los esponsales de la joven Isabel con este noble fueron muy sonados y festejados en Teruel, con grandes campanadas de boda.

Al cumplirse los cinco años de la promesa en 1217, regresó Diego ya muy rico y famoso tras tomar parte en múltiples batallas. Al llegar y ver el ambiente festivo y engalanado de la villa, le informan que Isabel de Segura acaba de desposarse. Viendo que su amada Isabel estaba ya casada con otro hombre, pidió verla y en el momento de encontrarse uno enfrente al otro, Diego le pidió a Isabel un beso, ella se lo negó porque ya pertenecía a otro hombre y él sufrió tanto que en ese momento cayó desplomado en el suelo muriendo en el acto.

Al día siguiente, las campanas de boda han trocado sus tañidos por los de funeral. Una comitiva triste y silenciosa transporta el cadáver del infortunado amante depositándolo en el templo. Cuando van a comenzar los funerales, sale de entre el gentío una mujer con la cara velada que se acerca al fallecido: es Isabel de Segura que asiste al entierro de su eterno amado Diego. Y los turolenses vieron atónitos como la joven Isabel de Segura besó con pasión a su enamorado en los labios ya fríos y sin vida, cayendo muerta de repente sobre el cuerpo de Diego, cuando ella “le dio en muerte el beso que le había negado en vida”.

MOMIAS AMANTES TERUEL

El amor era tan grande que ambos murieron de dolor por su amor frustrado, por eso fueron enterrados juntos y así han permanecido hasta hoy. Su historia es conocida como la de “Los Amantes de Teruel”. Sus cuerpos fueron hallados juntos entre 1553 y 1555 en la Iglesia de San Pedro de la ciudad de Teruel, dentro de la capilla de los santos Cosme y Damián. El notario Yagüe de Salas documentó dicho hallazgo y también buscó entre los documentos antiguos en el que se dice, que por aquel entonces, fueron enterrados juntos. Nuevamente fueron desenterrados el 13 de abril de 1619. En 1950 sus cuerpos fueron otra vez desenterrados y colocados en una tumba de alabastro blanco en la que aparecen los rostros de los enamorados y yacen unidos por las manos, pero sin que se lleguen a tocar. El mausoleo de alabastro y bronce en el que actualmente reposan los restos de Diego de Marcilla e Isabel de Segura, cuyas manos no llegan a rozarse en símbolo de un amor no culminado, fue esculpido por Juan de Ávalos y es continuamente visitado por innumerables visitantes venidos de todas partes del mundo.

MANOS AMANTES TERUEL

En septiembre de 2005 se inauguró el nuevo Mausoleo de los Amantes de Teruel. El edificio, diseñado por el arquitecto Alejandro Cañada, consta de tres plantas y una superficie total expositiva de 350 metros cuadrados. Al acceder a él el visitante se traslada al siglo XIII y llega a conocer la verdadera historia de los Amantes. Además el conjunto escultórico de Juan de Ávalos puede ser, por primera vez, admirado desde una perspectiva adecuada. Por fin y después de un largo peregrinaje, los insignes enamorados reposan en este nuevo espacio museístico y de interpretación anexo a la Iglesia de San Pedro en el que se analiza el contexto social y cultural de esta historia.

Amantes de Teruel - Las Bodas de Isabel de Segura

La leyenda de “Los Amantes de Teruel” ha sido re-escrita más de 20 veces por plumas tan prestigiosas como la de Tirso de Molina, que la han llevado a la poesía, a la novela y al teatro. El maestro Tomás Bretón inspirándose en la obra de Harzenbush la elevó a la dignidad de la ópera. Con libreto del propio Tomás Bretón y dividida en cinco actos, se estrenó en el Teatro Real de Madrid el 12 de febrero de 1889. Fue adaptada al teatro por Rey de Artieda (1584), vertida en poema por Jerónimo de Huerta (1588) y en epopeya trágica por Juan Yagüe de Salas (1616), e inspiró la obra homónima de Juan Pérez de Montalbán (1638). La versión más célebre es el drama histórico de Juan Eugenio Hartzenbusch, escrita en 1836 y estrenada en 1837.

AMANTES TERUEL 2013

HIMNO A LOS AMANTES DE TERUEL

Manos que no se rozan, serenidad profunda con que un día la muerte vuestro rostro selló. Dormid, dormid, Amantes: vuestro cuerpo circundala tierra turolense que vida y muerte os dio. Soñad vuestra esperanza, y el amor inmolado, en un altar de gloria con fuego de dolor. Dormid, dormid, Amantes, que un pueblo enamorado hará que en vuestra tumba siempre brote una flor … Siempre brote una flor … Desde un trono de estrellas que os acoge en el cielo contempláis el respeto con el que os mira Teruel. Sois ejemplo perenne, esperanza y consuelo porque siempre habrá un Diego si existe una Isabel. En el blanco sepulcro que Teruel ha labrado con piedra de ilusiones y con cincel de amor, dormid, dormid, Amantes, que un pueblo enamorado hará que en vuestra tumba siempre brote una flor … Siempre brote una flor …

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El primer Pesebre o Belén viviente en la Edad Media

El pesebre viviente lo inventó San Francisco de Asís, el santo de la humildad y de la pobreza, en la Navidad de 1223, en el pueblo de Greccio, en Italia. Francisco estaba débil y enfermo y pensando que aquella sería su última Navidad en la tierra, quiso celebrarla de una manera distinta y muy especial. Un amigo de San Francisco llamado Juan Velita era dueño de un pequeño bosque en las montañas de Greccio, y en el bosque había una gruta que al santo le parecía muy similar a la cuevita de Belén donde nació Jesús, lugar que Francisco había conocido en su viaje a Tierra Santa, en 1219, en plena época de las Cruzadas. Juan y Francisco se pusieron de acuerdo para hacer allí un pesebre vivo y juntos lo prepararon todo, en secreto, para que fuera una sorpresa para los habitantes del pueblo.

Pesebre viviente de Corbera de Llobregat - El primer Pesebre o Belén viviente en la Edad Media

Entre la gente del pueblo, Francisco y Juan escogieron algunas personas para que representaran a María, a José, a los pastores y a un hermoso bebé para que representara a Jesús. Les hicieron prometer que no dirían nada a nadie antes de la Navidad y siguiendo el relato del Evangelio de San Lucas prepararon la escena del nacimiento. La noche de Navidad, cuando todas las familias estaban reunidas en sus casas, las campanas de la iglesia empezaron a sonar y sorprendidos todos los habitantes de Greccio salieron de sus casas para ver qué estaba sucediendo. Entonces vieron a Francisco que desde la montaña los llamaba y les indicaba que subieran donde él estaba.

Pesebre viviente de Corbera Pastores 1 - El primer Pesebre o Belén viviente en la Edad Media

Alumbrándose con antorchas, porque la noche estaba muy oscura y hacía mucho frío, todos se dirigieron al lugar indicado y cuando llegaron quedaron tan admirados que cayeron de rodillas. Era como si el tiempo hubiera retrocedido muchos siglos y se encontraran en Belén, celebrando la primera Navidad de la historia: María tenía a Jesús en sus brazos y José, muy entusiasmado, conversaba con un grupo de pastores y pastoras, que no se cansaban de admirar al niño que había acabado de nacer. Después, cuando todos se calmaron, se celebró la Santa Misa. Terminada la Eucaristía, San Francisco de Asís, lleno de amor y de alegría, les contó a todos los presentes la hermosa historia de la Navidad. Tres años más tarde, Francisco de Asís murió, dejándonos esta hermosa costumbre de hacer el pesebre todos los años para la Navidad.

Tres Reyes Magos 505x403 custom - El primer Pesebre o Belén viviente en la Edad Media

La venida de los Sabios de Oriente o los Tres Reyes Magos (Melchor, Gaspar y Baltazar) al pesebre de Belén llevando oro, incienso y mirra al Niño Rey, Dios y Salvador, simbolizan el conjunto de la humanidad que ve y conoce al Salvador y le rinden homenaje y regalos. De ahí la tradición de los regalos de Navidad y/o de los Reyes Magos en el mundo cristiano, ya sea el 24 de Diciembre o el 6 de enero de todos los años.

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Jornadas Medievales en Briones

Las Jornadas medievales en Briones son una auténtica fiesta medieval, en la que se viaja al pasado, reviviendo la cultura de la época de una manera muy singular. Me encontré en esta fiesta por casualidad, pues mi deseo de recorrer esas preciosas tierras por la ruta del vino de La Rioja, me llevó hasta el Museo de la Cultura del Vino, de la Dinastía Vivanco.

Briones Medieval 2011

Ya el entorno paisajístico de este sitio maravilloso de Briones, es una auténtica delicia, que se saborea no sólo con el sentido del gusto de sus vinos y comidas, sino especialmente con el sentido de la vista de sus viñedos. El pueblo se encuentra en un sitio elevado que se observa desde las bodegas de la Dinastía Vivanco. Al ver yo la belleza de su arquitectura medieval, pregunté qué sitio era éste y fue cuando me hablaron de Briones y sus jornadas medievales. Las casas son auténticas representaciones de la gallardía de sus gentes.

Herrero de Briones - Jornadas Medievales en Briones

Lo que hace distinta a esta jornadas medievales de todas las demás (y he estado en varias fiestas medievales de España), es que se recrea la manera de vivir de sus habitantes en cada una de las casas de los lugareños. Cada patio, cada entrada, cada garaje, cada salón se convierte en la casa medieval del herrero, del curtidor, del guerrero, del cantero, de las hiladoras, del quesero, del vagabundo, de los monjes, de las familias nobles, etc.  Es una verdadera implicación de los vecinos de Briones.

Jornadas medievales Briones - Jornadas Medievales en Briones

Los brioneros van vestidos a la usanza con los trajes medievales. Por todas las calles y ventanas cuelgan estandartes medievales y todo tipo de decoración medieval.

Briones Medieval 2011

Hay espectáculos de tiro con arco, peleas con espadas medievales, luchas con armas medievales entre caballeros montados en caballos ataviados con gualdrapas.

Dentro de unas bellas jaimas se montan mesones con exquisitas comidas y con el excelente vino riojano, atendidos por amables mesoneras.

Briones medieval - Jornadas Medievales en Briones

Los hombres se visten con armaduras, cascos, guanteletes, cotas de malla, y todos los complementos. También portan hachas y ballestas y escudos medievales.

En fin, es una auténtica recreación medieval a la que vale la pena asistir.

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