Når vikingernes skikkelse fremmanes, bliver sindet straks befolket af det ikoniske billede af frygtløse krigere, indhyllet i en aura af voldsom tapperhed, med imponerende hjelme prydet med horn, der står som symboler på deres brutalitet på slagmarken. . Det er dog afgørende at erkende, at denne karakteristiske egenskab ved vikingerne, som har bestået gennem århundreder, mere er en myte forankret i den kollektive fantasi end en sand repræsentation af deres tøj.
I løbet af denne artikel vil vi dykke ned i den indviklede historie bag misforståelsen af vikingehjelme, opklare den underliggende sandhed og udfordre den vedvarende populære fortælling, og derved afsløre den sande essens af vikingetøj i sammenhæng med dens historie.
.jpg)
Myten om hornede vikingehjelme har sine rødder i det 19. århundrede, hvor to indflydelsesrige personer, den svenske kunstner Gustav Malmström og den tyske illustrator Carl Emil Doepler, spillede afgørende roller i at sprede denne forkerte fremstilling.
Dette forvrængede syn vandt hurtigt popularitet, påvirkede den brede offentligheds opfattelse af vikingerne og skabte et billede, der varede i populærkulturen indtil i dag.
Selvom den historiske virkelighed afslører, at vikingehjelme stort set var funktionelle og blottet for horn , har den mytifikation, som Malmström og Doepler har foreviget, sat et varigt aftryk på det kollektive billedsprog, der er forbundet med denne gådefulde civilisation.
Elizabeth Nix, kendt amerikansk historiker, antyder muligheden for, at Gustav Malmström og Carl Emil Doepler, indflydelsesrige personer i historien, kan være blevet inspireret af gamle hornhjelme opdaget i deres tid . Disse genstande, brugt ceremonielt af stammepræster, stammer dog fra en periode før vikingerne og skal ikke tolkes som en del af vikingernes kampudstyr.
Forbindelsen mellem disse gamle hjelme og misrepræsentationen af vikingehjelme fremhæver kompleksiteten i dannelsen af historiske myter og vigtigheden af nøjagtig fortolkning af arkæologiske beviser for at undgå forkerte ideer om tidligere kulturer.
Dette fænomen understreger behovet for en kritisk tilgang i historisk rekonstruktion.
Indtil videre er det kun lykkedes arkæologer at identificere én komplet vikingehjelm. Denne enestående opdagelse fandt sted i 1943, på Gjermundbu-gården i Norge, og er en jernhjelm, der går tilbage til det 10. århundrede. Det bemærkelsesværdige ved denne opdagelse er, at denne hjelm, i modsætning til populær tro med rod i kulturen, fuldstændig manglede horn.
Hjelmen fra Gjermundbu har spillet en afgørende rolle i genfortolkningen af stereotype billeder af vikingerne, og udfordrer den almindelige idé om, at deres hjelme var prydet med horn. Dette håndgribelige fund har kraftigt tilbagevist den langvarige misforståelse i populærkulturen, hvilket viser, at vikingehjelme var mere funktionelle og mindre udsmykkede end tidligere forestillet.
Det faktum, at netop denne vikingehjelm manglede horn, har ført til en genovervejelse af kunstneriske fremstillinger og misforståelser, der har bestået over tid. Betydningen af denne opdagelse ligger ikke kun i dens sjældenhed, men også i dens evne til at udfordre og rette op på forudfattede ideer om vikingernes påklædning og udseende, hvilket giver et mere præcist og autentisk indblik i deres kultur og livsstil i det X århundrede.
En nylig undersøgelse ledet af arkæolog Helle Vandkilde udfordrer yderligere myten om vikingehjelme. De berømte hjelme, der blev opdaget i Viksø, Danmark, dateres tilbage til 900 aC , længe før vikingernes eksistens. Radiocarbondatering af birketjære fundet på et af hornene bekræfter deres alder og adskiller dem fuldstændig fra vikingetiden.
Viksøs hjelme, prydet med symboler, der repræsenterer en fugls øjne og næb, antyder et ritual snarere end et krigerformål. Vandkilde bemærker, at hornene kunne have været dekoreret med fjerdragt og birketjære , hvor hver hjelm muligvis bærer et hestehår. Forbindelsen med solsymboler, som deles med andre europæiske kulturer, tilføjer lag af betydning til disse artefakter.
Forskning tyder på, at det at bære en hornhjelm ikke kun indebar tapperhed i krig, men også godkendelse fra guderne, hvilket legitimerede vikingernes lederskab. Disse hjelme blev betragtet som magthatte , en vigtig genstand for dem, der søgte at regere.
Udsmykningen af Viksø-hjelmene deler ligheder med Urnfield-kulturens hjelme i Centraleuropa og Den Iberiske Halvø. Muligheden er rejst, at indflydelsen for disse designs kom gennem fønikiske rejsende i det østlige Middelhav.
Den dybt rodfæstede repræsentation af vikinger med gevirhjelme afsløres som en myte, der hovedsageligt foreviges af kunstnere fra det 19. århundrede , og den er væsentligt distanceret fra den historiske virkelighed. Men den seneste forskning med fokus på Viksø-hjelmene afmonterer denne tro, og sporer deres oprindelse tilbage til den nordiske bronzealder, flere århundreder før den egentlige vikingetid. Denne opdagelse udfordrer direkte den forestilling, der populariseres af moderne kultur og demonstrerer, at hornede hjelme ikke var et særpræg for vikingekrigere.
Udfordrende stereotyper spiller en væsentlig rolle i en nøjagtig forståelse af vikingernes autentiske historie. Detaljeret forskning i Viksø-hjelmene kaster ikke kun lys over den sande natur af disse artefakter, men bidrager også til at afmystificere det stereotype billede af vikingerne , hvilket giver mulighed for en mere præcis opfattelse af deres kultur og levevis.
WhatsApp (+34) 690 26 82 33
